Les réponses de Mr Lyes Belaribi

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Lyes Belaribi

Producteur exécutif du projet Euromed News.

Biographie de Mr Lyes Belaribi

    • De nationalité algérienne, Lyes Belaribi, 53 ans, a effectué des études en Droit international à l’Université d’Alger.
    • Depuis 1982, il a occupé des fonctions diverses à la TV algérienne: Relations extérieures et Directeur de programmes. En 1994, il a été en charge du lancement de la chaîne satellite Canal Algérie, dans laquelle il travaille actuellement comme assistant au Directeur général, chargé des programmes.
    • De 2001 à 2008, Lyes Belaribi a travaillé comme Directeur du Centre d'échanges d'actualités et de programmes qui dépend de l’Arab States Broadcasting Union (ASBU). Il est à ce jour expert pour l’ASBU en propriété intellectuelle.
    • Lyes Belaribi est actuellement Producteur exécutif du projet Euromed News qui produit et diffuse des reportages sur les relations Euromed sur des chaînes publiques arabes dans les pays partenaires de l’UE.

Réponses de Mr Lyes Belaribi


1. Trouvez-vous que les médias européens traitent comme il faut ce qu’ils appellent les «affaires de terrorisme»?

Les médias européens ne sont pas un bloc monolithique ayant la même approche et la même ligne éditoriale à l’égard des questions qu’ils sont amenés à traiter, y compris sur ce qu’on appelle les affaires de terrorisme. Mais si l’on devait tirer quelques conclusions générales à partir de l’observation des médias audiovisuels les plus en vue, on retiendrait que le traitement d’une question aussi importante pèche souvent par une approche sensationnaliste, superficielle et approximative ainsi que par la focalisation sur un seul type de terrorisme, celui des groupes islamistes radicaux et marginaux, jusqu’à créer l’amalgame entre ce phénomène, qui est réprouvé et combattu dans les pays islamiques mêmes, et la religion de l’Islam. Cette dérive, largement entretenue par de nombreux médias européens populaires et confortée par les initiatives et les déclarations de certains responsables politiques, a eu notamment pour effets la stigmatisation de tout ce qui s’apparente à l’Islam, même lorsqu’il s’agit d’un citoyen européen, et l’émergence, au sein d’une partie de l’opinion publique et de la classe politique, d’un sentiment d’islamophobie de plus en plus ouvert et assumé ayant abouti, pour prendre des exemples récents, à l’interdiction de la construction de minarets en Suisse et à l’affiche du parti d’extrême-droite français, le Front National, lors de la campagne des élections régionales actuelles (mars 2010).
De ce côté-ci de la Méditerranée, on ne peut que déplorer un tel traitement de la question du terrorisme par certains médias européens qui est loin d’encourager un dialogue interculturel serein dans la région euro-méditerranéenne. De même qu’on est amené à avoir de sérieux doutes sur l’objectivité, l’impartialité et l’indépendance de ces médias au vu de la manière sélective avec laquelle ont été traitées les agressions militaires israéliennes sur le Liban en été 2006 et sur Gaza en hiver 2008-2009 ; de véritables et sanglantes punitions collectives relevant du terrorisme d’état, une autre variante du terrorisme aux effets autrement plus dévastateurs (en quelques semaines, 400 enfants ont été massacrés à Gaza).

L’espoir doit cependant subsister et les initiatives développées par l’Union Européenne en matière de communication, à l’instar des projets Euromed News et Europa Jaratouna, même s’ils demeurent insuffisants compte tenu de l’ampleur de la tâche, sont les bienvenus pour contribuer à rétablir et à entretenir les passerelles d’un dialogue et d’un partenariat féconds dans la région euro-méditerranéenne.

2. Est-ce que vous croyez que dans les pays du Maghreb, on doit continuer à privilégier la langue française, comme culture et comme moyen de communication avec l’Europe, ou alors doit-on privilégier l’anglais?

L’implantation de la langue française dans la région du Maghreb s’explique par des facteurs historiques liés à une longue colonisation des trois pays maghrébins par la France durant de nombreuses décennies aux XIXe et XXe siècles. L’influence de la culture et de la langue françaises dans ces pays demeure jusqu’à nos jours, soit plus d’un demi-siècle après les indépendances nationales, indéniable, même si la langue arabe a progressivement recouvré sa position naturelle et prépondérante dans la société et que d’autres langues vivantes s’y frayent petit à petit une place.
La maîtrise par les Maghrébins de la culture et de la langue françaises, universellement appréciées du reste, n’est pas négative en soi. Le grand romancier, dramaturge et poète algérien, Kateb Yacine, n’avait-il pas qualifiée la langue française de «butin de guerre»? L’essentiel étant que cela ne se fasse pas au détriment des langues maternelles, l’arabe et l’amazigh, et que cela ne conduise pas au rejet d’autres langues étrangères qui se distinguent par leur vivacité et leur dynamisme. L’anglais en est une, c’est une langue qui s’est imposée à l’échelle planétaire, à commencer par l’Europe. Les Maghrébins, naturellement ouverts sur le monde, ont intérêt à maîtriser cette langue qui a davantage de facilités à traverser les frontières et les cultures que toute autre langue. Cependant, il convient de prendre garde à ce que l’utilisation de toute langue étrangère, aussi répandue soit-elle, ne conduise pas à l’émergence d’un pôle culturel unique et hégémonique au détriment de la nécessaire diversité culturelle. De même qu’il convient de ne pas négliger les langues «émergentes» comme le mandarin, le hindi, le russe… qui véhiculent des cultures raffinées et riches et qui s’imposent, de plus en plus aujourd’hui, grâce à la vitalité des pays d’origine de ces langues dans les domaines économique, commercial, scientifique, technologique, culturel…

3. 
L’image de l’Europe dans nos pays arabes est claire, vu l’intensité du flux médiatique, économique et technique européen. Pourrions-nous espérer avoir un flux aussi important dans l’autre sens pour donner du monde arabe une image autre que celle des clichés habituels?

Il est indéniable que l’image de l’Europe dans le monde arabe est nettement plus claire que celle de ce dernier en Europe. J’imagine que beaucoup de jeunes citoyens arabes seraient en mesure de citer les noms d’une dizaine de villes européennes en dehors des capitales. Serait-ce le cas pour de jeunes Européens à qui on demanderait l’inverse? J’en doute. Les raisons à cela tiennent notamment au déséquilibre immense des flux d’échanges entres les deux régions, dans tous les domaines, et en particulier celui des images. Les médias audiovisuels européens ne semblent s’intéresser à la région arabe qu’à l’aune de ses relations avec l’Etat Israélien ou en cas d’événement tragique et sanglant. Les images qui sont produites par les médias arabes et mises sur les circuits d’échanges régionaux, comme l’Eurovision ou l’échange méditerranéen, ne sont reprises sur les antennes européennes que si elles comportent les ingrédients habituels du sensationnalisme selon la fameuse formule qu’on ne s’intéresse guère aux trains qui arrivent à l’heure. La plus grande masse des images sur l’actualité du monde arabe qui circule à travers les médias européens est produite par les agences de presse télévisée internationales qui reproduisent les stéréotypes routiniers.

Mais il faut également reconnaître que la responsabilité de ce déficit d’image et de notoriété positives incombe dans une large mesure aux médias arabes qui persistent à limiter leur champ d’action à la région arabe, et lorsqu’ils s’aventurent au-delà, c’est pour s’adresser à la communauté arabe expatriée dans les cinq continents, dans la langue arabe, évidemment. En effet, sur environ 600 chaines satellitaires arabes, le nombre de celles qui diffusent des programmes dans des langues étrangères, anglais et français essentiellement, en particulier sur les réseaux de câble européens, se compte sur les doigts des deux mains tout au plus.

Par conséquent, s’il faut continuer à demander à nos partenaires européens, sans trop d’illusions, de faire preuve davantage d’ouverture et d’intérêt positif pour la région arabe, il convient du côté des médias arabes de faire montre d’une plus grande «agressivité» pour aller à la conquête de l’opinion publique européenne en s’adressant à elle avec les outils appropriés en termes de contenu, langue, format,… afin d’obtenir l’effet souhaité, celui de corriger les idées reçues qui déforment la perception des réalités du monde arabe d’aujourd’hui, qui sont loin d’être aussi sombres et négatives que ne le laissent penser les images récurrentes véhiculées par certains médias européens.



4. On remarque que les avis divergent concernant l’adhésion de l'Algérie à l'Euro-Med; à votre avis, quels avantages aura-elle à ce niveau? A qui profite ce partenariat?


Je pense que la réponse à une question aux ramifications aussi nombreuses que complexes que celle de l’évaluation de l’Accord d’Association Algérie-Union Européenne ne peut être valablement formulée que par le gouvernement algérien qui détient tous les éléments d’appréciation de l’application de cet instrument dans ses multiples volets.

5. Existe-t-il une idée pour la création d’un média chaîne «TV Méditerranée» qui rassemble et rapproche les pays membres du partenariat Euro-med, avec un programme riche et varié? Que pensez-vous d’une telle initiative?


L’idée de création d’une chaine de télévision méditerranéenne est relativement ancienne ; elle remonte à janvier 1997 où la COPEAM avait lancé une étude de faisabilité pour une télévision multiculturelle et multilingue euro-méditerranéenne dénommée EUROMED TV. Deux années plus tard, le projet était présenté officiellement ; il consistait en une chaine dédiée à la promotion du dialogue, de la connaissance mutuelle, du savoir partagé et appelée à être un vecteur privilégié pour encourager la production et la circulation d’œuvres méditerranéennes contribuant au développement du paysage audiovisuel de la région. Le projet a malheureusement connu par la suite un ralentissement dû à la paralysie du Processus de Barcelone, qui devait apporter le financement nécessaire, en raison de la reprise du conflit israélo-palestinien.

A partir de 2006, un nouveau projet dénommé TERRAMED se substitue à EUROMED TV auquel on y ajoute la création d’un portail Internet sur le patrimoine audiovisuel de la Méditerranée. En mai 2009, la phase pilote du projet TERRAMED est lancée officiellement ; il s’agit de la promotion de programmes à caractère méditerranéen produits par les chaines publiques de la région, à travers une vitrine par satellite qui en facilite la visibilité. Les partenaires au projet sont actuellement les télévisions publiques d’Algérie, de Tunisie, d’Espagne, de France et d’Italie. D’autres organismes de télévision publics comptent se joindre au projet bientôt. Dans quelques jours, la COPEAM organise sa conférence annuelle à Paris (8-11 avril 2010) où il est prévu de tenir un atelier consacré à l’examen des conditions à réunir pour la concrétisation de ce projet.

Mais, tout comme le projet EUROMED TV était tributaire de l’avancée du Processus de Barcelone finalement contrariée par le conflit israélo-palestinien, il est à craindre que le projet TERRAMED qui compte sur le soutien de l’Union Pour la Méditerranée (UPM) pour sa concrétisation, soit, lui aussi, soumis aux aléas de l’initiative du Président français, l’UPM, pour la même cause, c’est-à-dire l’entêtement de l’Etat israélien à occuper les territoires palestiniens au mépris du droit. La récente décision du gouvernement israélien d’ériger de nouvelles colonies sur la partie occupée de Jérusalem, défiant, impunément, l’ensemble de la communauté internationale, n’est pas, le moins que l’on puisse dire, faite pour arranger les choses.

Ce serait dommage pour ce projet de chaine méditerranéenne longtemps retardé et dont l’avènement contribuerait grandement à la construction d’une identité culturelle méditerranéenne fondée sur les valeurs de coexistence harmonieuse, de partage, de respect, de paix et de tolérance. C’est également dommage pour la production et la diffusion d’œuvres audiovisuelles méditerranéennes tant ce projet aurait contribué à la promotion de la diversité culturelle.



6. 
Croyez-vous que les médias arabes sont en train de dépasser leur ton «moralisateur» pour, enfin, s’occuper de développement véritable de l’homme?

Le paysage audiovisuel arabe a connu des bouleversements et des mutations spectaculaires depuis le début des années 1990 avec la généralisation de la diffusion satellitaire, la prolifération de chaines de télévision étatiques et commerciales, généralistes et thématiques, en clair et à péage… dont le nombre avoisine actuellement les 600, toutes facilement accessibles dans l’ensemble de la région arabe via les satellites Arabsat, Nilesat, Noorsat et autres satellites européens. Devant cette profusion de l’offre de programmes et la concurrence féroce qui en découle, de surcroît dans un marché où le pactole publicitaire est relativement réduit, les responsables des chaines ne peuvent plus se comporter comme ils le faisaient il y a 20 ans et plus lorsqu’ils étaient en situation de monopole. Ils doivent désormais redoubler d’efforts, d’ingéniosité et surtout de respect pour le téléspectateur s’ils veulent le fidéliser et conserver, voire élargir leurs parts de marché. Or, tout responsable de chaine ou de programme sait bien que s’il n’arrive pas à susciter chez le téléspectateur un sentiment d’identification à la chaine, il est instantanément sanctionné par un petit geste sur la télécommande. Cette nouvelle donne favorable au téléspectateur devrait être une garantie suffisante pour que l’homme et la femme arabes, avec leurs réalités et leurs aspirations, soient au centre des préoccupations et des stratégies des chaines de télévision arabes.

7. Croyez-vous que les médias algériens jouissent actuellement en général d’un bon niveau de professionnalisme, d’objectivité et de qualité?

Le paysage médiatique algérien a subi, lui aussi, de profonds changements depuis la Constitution de 1989 instituant les réformes politiques dans le sens du pluralisme démocratique. La presse écrite a par exemple connu un boom impressionnant avec le lancement de plusieurs dizaines de titres dans les langues arabe et française avec une liberté de ton remarquable. Dans le domaine de l’audiovisuel, les réformes ont été malheureusement contrariées par la conjoncture politique et sécuritaire qui a prévalu durant les années 1990. Cependant, et en attendant l’ouverture de la diffusion audiovisuelle au secteur privé, la production étant libre, les établissements publics de radio et de télévision ont multiplié la création de nouvelles chaines locales, régionales, nationales, internationales, généralistes et thématiques pour faire face à une demande croissante dans un marché, surtout celui de la télévision, hyperconcurrentiel, ouvert à des milliers de chaines arabes et européennes principalement.

Cette situation ne peut pas ne pas avoir d’effet sur l’élévation du niveau de professionnalisme des médias nationaux confrontés à une compétition implacable face à un public de plus en plus exigeant et qui a les moyens de satisfaire ses besoins en information, en culture et en divertissement par ailleurs. Ceci ne signifie pas que le niveau de professionnalisme des médias algériens est satisfaisant et irréprochable, mais nous pouvons dire que des efforts sont déployés dans cette quête laborieuse et permanente de la qualité, une quête qui est d’ailleurs celle de tous les médias, partout dans le monde, particulièrement pour les médias publics astreints aux sujétions de service public et au respect des normes de l’éthique et de la déontologie.



8. Un journaliste dans Euromed News peut-il vraiment travailler en toute impartialité et objectivité sans subir de pression quelconque?

Le projet Euromed News a pour objectif de rendre plus visibles les actions de partenariat euro-méditerranéen dont l’impact médiatique est jugé insuffisant par rapport au volume de ce partenariat et à son importance. Pour les radiodiffuseurs engagés dans le projet, il s’agit de mettre en valeur les efforts de développement déployés par les pays de la rive sud-méditerranéenne et leur contribution aux projets soutenus par le partenaire européen. Du point de vue de l’Union Européenne qui a initié ce projet, il n’était pas question de soumettre les journalistes appelés à travailler dans ce cadre aux normes de la propagande, cela aurait été anachronique et pas du tout conforme aux valeurs défendues et promues par l’institution européenne en matière de liberté de la presse. Pour les partenaires au projet Euromed News ; les six radiodiffuseurs publics arabes (Algérie, Jordanie, Maroc, Liban, Syrie et Egypte), les Unions et Associations régionales (Arab States Broadcasting Union-ASBU, Union Européenne de Radio-Télévision-UER et la Conférence permanente de l’audiovisuel méditerranéen-COPEAM) et le chef de file, France Télévisions, il était clair que leur participation à ce projet devait se faire dans le respect du principe de la liberté éditoriale. D’ailleurs, cette règle a été expressément mentionnée dans le contrat de service liant l’Union Européenne au Consortium Euromed News et les journalistes travaillant pour le projet accomplissent leur mission conformément aux normes de l’éthique et de la déontologie de leur profession, sans directive quelconque si ce n’est celle de la ligne éditoriale de l’organisme qui les emploie.

9. Ne voyez-vous pas que le discours de n'importe quel média prônant le dialogue entre les deux rives de la méditerranée ne vise concrètement que la rive Sud mais ne cible jamais l'opinion publique de la rive Nord?

Le Processus de Barcelone de 1995 comprenait un volet culturel où il était question de la promotion du dialogue culturel entre les deux rives de la Méditerranée. Sur le terrain des médias audiovisuels en particulier, après plus de 10 ans d’application de cet instrument, les résultats ne sont guère brillants. Le déséquilibre des flux d’échanges d’images s’est davantage creusé, aggravé par la «fracture numérique». Par exemple, l’échange méditerranéen quotidien de news qui était conçu comme une passerelle de partage et de dialogue est alimenté essentiellement par les télévisions de la rive Sud, et leurs contributions en images sont très peu exploitées sur les antennes de leurs partenaires européens. Plus généralement, les médias européens se sont, en général, peu mobilisés sur le thème du dialogue. Quelquefois, ils ont même fait exactement le contraire, comme lors de l’épisode déplorable des caricatures sur le Prophète Mohamed, et l’invitation au dialogue est restée au stade de l’incantation et du vœu pieux lors des rencontres institutionnelles.

Avec le lancement de l’Union pour la Méditerranée (UPM) en 2008, faut-il espérer une prise de conscience de l’importance du dialogue entres les deux rives de la Méditerranée et son amorce de façon plus sincère et plus déterminée? Sans s’attarder sur le fait que cette initiative subit, elle aussi, les nuisances qui ont compromis l’avancée du Processus de Barcelone, l’analyse du contenu du programme de l’UPM n’incite guère à l’optimisme quant à la relance du dialogue interculturel entre les deux rives de la Méditerranée. Il s’agit en effet davantage de mégaprojets de partenariat économique, commercial et sur les thèmes de l’environnement et les nouvelles sources d’énergie que d’une approche fondée sur la culture et la communication.

Faut-il pour autant se résigner et baisser les bras? Je pense que parmi les partisans du dialogue qui se trouvent sur les deux rives de la Méditerranée, ils sont nombreux dans le champ culturel et dans les médias, ils se connaissent et se rencontrent régulièrement dans les cadres de l’ASBU, l’UER et la COPEAM notamment, ceux-là ont le devoir de dépasser les carences au niveau institutionnel et de faire en sorte qu’un dialogue fondé sur le respect de l’autre et la tolérance soit réellement engagé dans l’intérêt mutuel des peuples et de l’avenir de la région euro-méditerranéenne.